太平邪云 第四十八章 点苍山藏经洞
br />   “藏经洞?”张毅城一愣,“怪不得会有佛爷味那么弄的留言……”

  自古以来,大理都有佛国之称,对于这个个小小的异族番邦而言,佛教的流行程度甚至要超越泰国、印度这些传统的东南亚佛教国家。自太祖文德元年(公元937年)大理建国直至道隆四年(1254年)被蒙古收编,其间的三百多年中,大理一共经历了二十二位皇帝,其中竟然有十位出家为僧,接近总数的一半,况且大理皇上出家,都是皇上本人亲自剃度受戒进寺庙念经,而并非是像武侠小说《鹿鼎记》中的韦小宝那样,皇上信佛便派个替身代替自己出家,类似这种皇帝带头当和尚的光荣传统,在历史上是极其少见的,大理王室对于佛法的狂野追捧,由此可见一斑。

  据童国虎从藏经洞中找到的石刻记载,藏经洞的修建者应该是大理国的倒数第二位皇帝段祥兴,其父段智祥也就是大理倒数第三位皇帝,便是大理最后一位出家的皇帝,受父亲影响,段祥兴对佛法也有一定程度的痴迷,虽说其本人并未学着父亲的样子出家当和尚,但其尊佛重佛的宗教立场却并不必老爹段智祥逊色多少。

  道隆四年(1244年),窝阔台继承蒙古汗位,上台第一件事便是琢磨着铲平大理,之后以此作为根据地北伐灭宋,同年六月,窝阔台从征蜀蒙古军中抽调了精锐铁骑二十万进兵临关,企图多快好省一次性搞掉大理国,以求加快灭宋事业的整体进度。

  说实话,对于气势汹汹的蒙军,段祥兴可以说是一丝取胜的希望都没报,自己是大宋朝的属国,宋朝被金国灭了一半,而金国又被蒙古给灭了,等于说自己这两下子比人家蒙古差了三个层级,如此的实力差距,这仗怎么打?有介于此,在蒙军进犯之初,段祥兴便开始下令修建藏经洞以保全大理佛脉,蒙古军队打仗,素来以屠城放火闻名,在段祥兴看来,如果哪天大理真被蒙军攻陷的话,地毯式的烧杀抢掠是在所难免的,若真如此。大理三百年的佛脉岂不是要就此绝根?

  然而历史证明,实际情况并不像段祥兴想象的那么悲观,拒绝蒙军说客之后,大理与蒙古之间确实有过一次硬碰硬的较量,段祥兴更是派出了大理台柱级的武将高泰和前往应战。虽说最后大理军队主力被全歼高泰和战死,但蒙军却因窝阔台大汗的猝死而突然撤军,从而给大理国留了一个喘息的机会。道隆十一年(1251年),段祥兴驾崩,其子段兴智即位,同期新上任的蒙哥大汗再次命令弟弟忽必烈带兵攻打大理。虽说这次段兴智没能像老爹一样走狗屎运,打着半截仗赶上对方死领导,但兵败之后,大理却也并未遭遇预想中的屠城与烧杀,相反的。深受儒道思想熏陶的忽必烈不但下令善待大理王室,更封段兴智为大理总管继续在大理执政,确定安全之后,段兴智便下令取回了老爹段祥兴藏的经书佛宝。

  “你们发现杜文秀遗书的事,董老板已经跟我说了!”童国虎叹了口气,对着周韵然点了点头,“没想到这位小妹妹竟然如此敏锐,如果我也能像她一样细心。恐怕也不用找十几年……”

  “你的意思是,杜文秀发现了那个洞穴,并把太平天国的宝贝藏到了那里?”张毅城道。“可是那个洞里什么都没有啊!难道财宝都被杜文秀派的那几个‘死士’独吞了?”

  “不!拿走财宝的并不是杜文秀的人!”童国虎斩钉截铁,“记不记得我跟你说过,我爷爷曾经有一个姓苗的徒弟,失踪了?”

  “苗至古!”秦戈不知道从哪里突然冒了出来,没等张毅城说话便接过了童国虎的话茬,“姓苗名龙字陆观。号至古子,龙虎山袁绍一之徒。国民党绝密特勤组织‘中华太平祈福委员会’早期成员之一,1944年二月受命与袁绍一的另一位徒弟宋春江赴滇西执行特殊任务。任务代号是‘卷耳’,任务期间失踪……”

  “秦先生……你……你是怎么知道这些的!?”听秦戈这么一说,童国虎浑身一震。