第701章良辰美景自在天
��儿、忧忧等少数几人。而世界之花已经被蛀坏,他们只能就那样子,永远活在一个没有未来的未来。

  而现在,由于那个梦,他与萦尘之间,有了某种奇妙的“缘份”,萦尘在心灵深处感应到他的存在,并与因愤怒而失去理性的“娲皇”撕裂。在归墟深处的他,感应到娘子的呼唤,提前破关而出,其实那个时候,就算在召舞和玄羽姑娘们的帮助下,他的力量也还不足以飞出归墟,但娘子在他心头的呼唤,让他知道再不出去,一切都将太迟,于是他提前出关,带着双儿、忧忧、小姨子等人飞出,就在他们即将力竭的时候,纵下归墟前来迎他的娘子,将她的神力也交给了他。

  就是因为他的及时出现,太易天和太初天都还保持着完好,而娲皇也未跟嬴政在天罡层内同归于尽,导致天罡层崩溃,整个世界直接进入“末日浩劫”。

  只是,神魄撕裂的娲皇未能成功招出太素天,结果反被嬴政所杀,因黑鹜天落在玄羽姑娘们手中,嬴政招来轩辕台,化作“土德金身”,但他的目的是想开创一个唯他是从的,全新的世界,而不是真的想要灭掉整个世界,于是两人飞出天罡层,在世界的边缘交战,最终,嬴政为刘桑所杀,世界虽然毁得七七八八,却还是残破的保留了下来,未直接进入末日浩劫,从这一点来说,那个看似无关紧要的梦,的确是改变了整个世界的命运,同时也改变了他身边所有人的命运。

  刘桑搂着召舞,看向窗外逐渐亮起的光线。

  ……

  ***

  在这个已经跟外部彻底隔绝的小世界里,由于各方的努力,一切都在有条不紊的进行着。

  窃脂载着墟火,在这片小世界的天空里飞翔,以墟火的光芒为残存的人们取暖、照亮。虽然天地变小,但在这个被封闭的小世界里,大地上的人们终于有了一些安全感,在清玄道人、鬼影子、杨羲的带领下,开始了新的生活,为了让众人安心,给残存的人们以希望,他们编出“伏羲转世”的神话。将刘桑说成转世的伏羲,其目的就是为了拯救这个面临末日的世界。

  对于编造出“三清”的道家,这种事已经成为了他们拿手的好戏。

  “神灵”是人们心头的希望,同时也是他们在末日中的慰藉。虽然刘桑自己并不怎么喜欢这种事,神固然是人类创造出来的,代表了人们对美好生活的向往,但说到底,一步一步走下来的,仍然是人类自己,人类真的需要那些高高在上的神灵吗?当他们所塑造的神灵。强大到无法控制的时候。他们又拿什么来束缚它?

  刘桑不想去摧毁世人的信仰,只是在内心深处,他隐隐地觉得,“神灵”的存在。固然代表着世人对美好生活的向往。但将自己的希望寄托在根本不存在的假想之上。这是否也是一种可怕的绝望?占据了世人信仰之力的娲皇和嬴政,最终都变得傲慢和自大,是否也是因为这种附在希望之上的“绝望”?

  当你向帝王跪拜的时候。在帝王的眼中,你从此只是奴隶与臣子。

  当你向神灵跪拜的时候,在神灵的眼中,你已渺小得有若尘土和蝼蚁。

  要到什么时候,人们才可以开始抛弃神灵和帝王,真正的开始相信他们自己?

  刘桑并不希望世人崇拜他,更不希望别人将他当作“伏羲转世”,但经历了灾劫的人们,需要有心灵上的寄托,于是,不知不觉间,他成为了活在残破大地上的人们的神灵和帝王。

  那一日,玄羽姑娘们以“天女”的形貌下界,帮助百姓重建家园,双儿和月夫人也一同进入阴曹地府,以她们的力量协助广王建设阴间。闲不住的甜甜、翠儿、圆圆、千千都不知去了哪里,连忧忧和小婴也失了踪影。

  洞府内,刘桑拥着萦尘和召