第一百六十三章 白日焰火的背后世界
 丝毫没有考虑商业上的因素,然后自然而然的被所有的投资方拒绝。

  数年的时间他在第一个剧本上创作,几乎成就了三个全新的故事。现在拍板的其实是第三版。

  他对当前要拍摄的这个剧本其实不是很满意,因为在他看来这个剧本是在为了票房考虑,融合了某些商业上的元素,只能尽量保证电影内核。

  他想拍纯粹的独立电影,但只有有商业价值才有可能让他拉到投资,这是独立电影导演不可避免遇到的困境。

  独立电影投资低,可以保证最大化的创作自由。

  2007年他执导的《夜车》投资300w,很寒颤,但这在独立电影里面是几乎是最大的首笔。

  2013年的《白日焰火》投资1500w,数倍于它,如果加上宣发,几乎就是十倍。

  这就是商业电影,即便是半商业电影也是需要大量的资金的,即便顾君心中有支持刁亦男的想法。

  但也不敢对刁亦男说敞开拍,我完全不在乎票房的话。

  顾君没看过第一个剧本,但觉得第三个剧本已经非常的有深意,对于得柏林电影节最佳影片金熊奖有些意外,但也在情理之中。

  在顾君看来《白日焰火》在某些程度上像是《让子弹飞》的双胞兄弟。

  《让子弹飞》里,我们看到的是一个以张麻子为代表的反抗者的视角,但实际上的蒋文却是借张麻子带着我们看当时的那个世界满目疮痍。

  正面是喜剧,背面是整治。

  甚至再往上推,《白日焰火》里还有四大名著的影子。

  《三国演义》,《红楼梦》,《水浒传》《西游记》这四部是传世经典,前三部的深意几乎无人不晓。

  可能有的人会质疑为什么《西游记》这么一部明显就是胡扯的神话却成为传世数百年的名著之一。

  当前的网络上的玄幻、神话是不是都有这个资格?

  其实不然,我们了解《西游记》,绝大多数是从影视作品中,很少有人是通过阅读著作而建立起西游世界的。.

  如果你通读《西游记》就会发现天庭是有三股力量构成的,一股是太上老君为代表的道教,一股是如来代表的佛教。

  此外,就是居中搞平衡的玉帝。

  有的人理解搞平衡的是骑墙派,墙头草。

  可当搞平衡的人是帝王的时候,那就是帝王心术。

  《西游记》的深度在于建立了一个新的架构,玉帝与老君、如来就是华夏历史最标准的“君臣关系”。

  例如老君拜见玉帝,要行“朝礼”,玉帝要见如来,用的是“宣”。如来帮玉帝打猴子,说的是“救驾”。

  作为代换,我们可以把玉帝与如来、老君的关系带入成嘉靖帝与首辅严嵩、徐阶。

  玉帝扶持杨戬对抗猴子,可以带入成汉景帝任命小舅子窦颖为大将军,防范周亚夫。

  或者是袁绍引董卓入京对抗十常仕,孙权招刘备为妹夫制约周瑜。

  还有取经四人组,唐僧是如来的亲传弟子,是心腹。猴子可以对标杨戬,是天庭的三军统领。

  猪八戒是天蓬元帅,是海军总司令,沙和尚看似最卑微,可他能够待在玉帝身边担任卷帘大将,代表是真正信赖的人物,类似于禁军统领。

  就算一匹被人骑的小白龙,那也是一方诸侯的嫡子。<