花 荫 露
</br> 花荫露
清临川山人
第一回无奈儿勾回好姻缘
第二回老绾贪恋租税销魂
第三回父子连台各得其所
第四回兰台酣战老绾技穷
第五回春窗苦短良人无奈
第六回父丧子立渐入庭堂
第七回挑金戳银欲练铁柄堂
第七回挑金戳银欲练铁柄堂
第八回余娘献身欢会驴鞭
第九回入士去兮淫地练功
第十回金箍锁阳众娘受罚
第十一回既污众娘且望邻女
第十二回相亲淫母荐郎肏女
第十三回母观女淫同榻共枕
第十四回岳父酬婿荐孝廉郎
第十五回轿儿颠颠春雨漫漫
第十六回洞房花簇众女心酸
第十七回彩峨儿飞入孝廉府
第十八回知县丢命公子避灾
第十九回桃园长廓其乐无穷
第一回无奈儿勾回好姻缘
诗云：
朝为田舍郎，暮登天子堂。
抛却给发妻，建荡逞色相。
黄天须有报，叫他尸抛荒。
话说历代君王俱知守成艰难，遂挖空心思欲网尽天下人才为他所用，故开科试以揽英才，另设举荐一途，后称“举孝廉郎”。一旦荐作“孝廉郎”，顷刻补入知县、知府候补名额，若逢圣上龙思浩荡，御笔钦点，顿时峨冠翎带，官袍加身矣
平常百姓儿女，便存了侥幸心肠，至小饱读圣贤书，平生做尽仁义事，希图博个好名誉，万一机缘凑合，岂不久仕为官，光宗显姓，青史驻名乎却有极贪图富贵者，行贿弄巧，施尽龌龊手段，只求举为孝郎廉，即使被人污了妻女，他亦视作平常，转而窃想：他淫我妻女，吾蛰伏不语，待我掌权执政，吾亦淫人妻女，不亦乐乎此辈实乃猪狗不如。幸苍天有眼，善恶自有报应，后人当戒之。
此处所言却是另番跷蹊事，一心向建之顽儿，肏他后娘，且不题，却淫人妻女，那被污人家老爷反与他孝廉郎做，真个是旷古绝今；不曾再有，遂辑之惯於世人，仅博一笑耳。
却说世宗嘉靖中叶，权臣严嵩把持朝政，士大大趋附若云。
王老绾时年五十有二，他自幼父母双亡，由小便在故里浙江省余桃帮工混饭吃，壮年投军，后人严府听差，现置守门官职。
俗话说，宰相门人七品官，此话确然，欲巴结严太师之流，必先舍银子与老绾，故他守门虽仅七年，竟累积五万多两白银，连他自家亦不敢信。
子夜，其妻刘氏久不能寐，唯恐贼子自天而降抢了财宝，故虽年仅四十有七，却已熬成花甲老妇矣，王老绾嫌她渐觉腻烦，窃思：早晚去了也顺眼。
其子王景，年方十岁，生得獐头鼠目。人严府私塾充严太师之孙陪读，四年仅识得本百家姓，子曰诗云之类，他仅知“关关唯鸠，君子好逑”数句。
逾年，刘氏偶染风寒速亡，老绾草草埋了不提。家里银两愈神愈多，他心里活络：“想我辛苦大半辈子攒下财富，景地尚小，花消亦少，趁现时还能动，为甚不寻�
清临川山人
第一回无奈儿勾回好姻缘
第二回老绾贪恋租税销魂
第三回父子连台各得其所
第四回兰台酣战老绾技穷
第五回春窗苦短良人无奈
第六回父丧子立渐入庭堂
第七回挑金戳银欲练铁柄堂
第七回挑金戳银欲练铁柄堂
第八回余娘献身欢会驴鞭
第九回入士去兮淫地练功
第十回金箍锁阳众娘受罚
第十一回既污众娘且望邻女
第十二回相亲淫母荐郎肏女
第十三回母观女淫同榻共枕
第十四回岳父酬婿荐孝廉郎
第十五回轿儿颠颠春雨漫漫
第十六回洞房花簇众女心酸
第十七回彩峨儿飞入孝廉府
第十八回知县丢命公子避灾
第十九回桃园长廓其乐无穷
第一回无奈儿勾回好姻缘
诗云：
朝为田舍郎，暮登天子堂。
抛却给发妻，建荡逞色相。
黄天须有报，叫他尸抛荒。
话说历代君王俱知守成艰难，遂挖空心思欲网尽天下人才为他所用，故开科试以揽英才，另设举荐一途，后称“举孝廉郎”。一旦荐作“孝廉郎”，顷刻补入知县、知府候补名额，若逢圣上龙思浩荡，御笔钦点，顿时峨冠翎带，官袍加身矣
平常百姓儿女，便存了侥幸心肠，至小饱读圣贤书，平生做尽仁义事，希图博个好名誉，万一机缘凑合，岂不久仕为官，光宗显姓，青史驻名乎却有极贪图富贵者，行贿弄巧，施尽龌龊手段，只求举为孝郎廉，即使被人污了妻女，他亦视作平常，转而窃想：他淫我妻女，吾蛰伏不语，待我掌权执政，吾亦淫人妻女，不亦乐乎此辈实乃猪狗不如。幸苍天有眼，善恶自有报应，后人当戒之。
此处所言却是另番跷蹊事，一心向建之顽儿，肏他后娘，且不题，却淫人妻女，那被污人家老爷反与他孝廉郎做，真个是旷古绝今；不曾再有，遂辑之惯於世人，仅博一笑耳。
却说世宗嘉靖中叶，权臣严嵩把持朝政，士大大趋附若云。
王老绾时年五十有二，他自幼父母双亡，由小便在故里浙江省余桃帮工混饭吃，壮年投军，后人严府听差，现置守门官职。
俗话说，宰相门人七品官，此话确然，欲巴结严太师之流，必先舍银子与老绾，故他守门虽仅七年，竟累积五万多两白银，连他自家亦不敢信。
子夜，其妻刘氏久不能寐，唯恐贼子自天而降抢了财宝，故虽年仅四十有七，却已熬成花甲老妇矣，王老绾嫌她渐觉腻烦，窃思：早晚去了也顺眼。
其子王景，年方十岁，生得獐头鼠目。人严府私塾充严太师之孙陪读，四年仅识得本百家姓，子曰诗云之类，他仅知“关关唯鸠，君子好逑”数句。
逾年，刘氏偶染风寒速亡，老绾草草埋了不提。家里银两愈神愈多，他心里活络：“想我辛苦大半辈子攒下财富，景地尚小，花消亦少，趁现时还能动，为甚不寻�