这个宋国的州名采用的是古代九州，雍州相当现在的陕西甘肃附近，小清的故乡兖州在山东，这是现实世界的地理，不是故事中的地理，只是采用名称和部分方位而已，只要知道故事中的雍州是宋国最西方的州即可。

  当然「夷州」这个地方不用怀疑出处就是台湾的古称，罔市罔腰则是「想当年」非常流行的女人名字，重男轻女也该有个限度……

  写了修仙才知道这体裁要放大量h戏有多困难，只希望后面能顺利点……不管是仙侠、奇幻还是都市，h小说就是要h，这是我的坚持。

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  小清和其余百多位女孩就这样遭受王老头连续一整天的历史轰炸，当然实际上凤舞楼没有那么多可圈可点的历史事迹，绝大多数时间还是听王老头自顾自地想当年。

  凤舞楼肇始的故事之后成为民间戏曲「凤舞流香」，戏曲之中自然不可能全然照搬史实，毕竟有极多部分孙茂才等人都没有公开，例如「他和女孩们初次相遇是因为偷窥」之类的。

  但正如「因为缺少，所以创造」的宋国俚语，再加上孙茂才后来的青天形象深植人心，有关凤舞楼与孙茂才的戏曲、词话、小说加起来就有叁十几样，其中自然不免添加许多想像力，例如双方的相遇就从无耻的偷窥变成了少女慧眼识一个饿得快死的穷书生，又例如大部分戏曲孙茂才都是在金榜题名之后马上娶了叁女为妻，与事实完全不符。

  当然另一个事实，也就是叁女入门的第一个晚上，就抓住连在床上也无比知书达礼的美丽孙家正妻，让她彻底体会到身为女人的真正快乐，本该是纳妾后的洞房花烛硬生生地成了夫人调教之夜，开启了孙家床上「妻为妾奴」的序幕，这点就绝不可能为外人所知了——哪怕这一夜成就了日后孙家妻妾和睦的大业。

  但这并非凤舞楼扬名宋国的主要原因，在王老头口中，真正令历代凤舞楼、以及天仪所有青楼女子向往的对象，是在此之后百余年的一位凤舞楼名妓。

  作为天仪第一、也可能是宋国第一名妓的她成为当时宋皇的嫔妃，虽然只是连妃字的边都摸不到的昭仪，但却替这早死的皇帝生了个未来宋皇，升格为太后之后辅佐儿子成为宋史上评价仅次圣宗的皇帝仁宗，而被称为「贤良皇太后」。

  听到妓女可以成为皇太后，小女孩们显得无比震惊，连小清都张大着小嘴，呆滞地看着无比满意自己话中震撼力的王老头。

  有了前辈成功的范例之后，这一百多个女孩终于认清了现实，她们只有两条路可走，一是在凤舞楼为妓，努力赚取难以想像的财富或者嫁入豪门，另一个则是再度被卖到别的地方去，而那个新环境九成九比凤舞楼差很多。

  只要不是呆子，谁都知道该选哪一条路。

  而她们之后几年调教生活的第一课，是改名。

  「张老爷，这就麻烦您了。」王老头毕恭毕敬地说道。

  「好说好说。」一个身穿儒装、四十来岁的中年男子手上拿着毛笔，从一旁童子捧着的盘上取过一片片木牌，依序问着女孩的本名，沉吟一会儿后将笔沾满墨汁，在木牌上写下她们的新名字。

  原本还不知道这有何意义的小清很快就知道了，因为有些人的名字实在是太让人不知该如何反应是好。

  「陈罔市。」一个女孩说道，她和另一个叫做王罔腰的女孩都是夷州人，而罔市和罔腰在夷州土话中代表的是「凑合着养」，显见她们家人对她们有多不期待了。

  要是直接顶着这种名字上阵，别说她们自己会脸红，连嫖客都硬不起来，而其他女孩的名字虽然没那么糟