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  断子绝孙？唬人的吧！太太太爷爷参习过了不照样子子孙孙无穷尽，要不然哪来的我？魏索突然很是猥琐地笑了起来。要不是依着这本书里的法子，凭我能够考上东洲大学？

  想起考上东洲大学这件事，魏索直到现在都还有些做梦的感觉，记得与自己相依为命，在学校门口摆小吃摊的母亲乍一听闻这个喜讯，立刻就激动的晕厥了过去，同样不幸的还有自己的班主任，一个59岁的老头，差一年就将光荣拿退休金，当时也嘴角抽搐、四肢发抖的差点中风，老教师清醒后很遗憾，遗憾自己的命硬，无法实现为国家减轻负担的伟大壮举，更遗憾自己的识人不明，明明是一块美玉，却当作了瓦砾。

  更可笑的是县教育局竟将之作为了落后学生在困境中崛起的典型，并大力宣扬，魏索为了县里的一些物质奖励，只得现身作法，奈何肚子里墨水有限，反反复复就那么一句：触底反弹、秋后算帐，鸡窝里也是可以飞出金凤凰的

  是自己在答卷的时候胡写一通都蒙对了，还是改卷、审卷的老师当时脑子都糊涂了？发生如此吊诡之事，就是因为在高考时自己在卧室里依照书中的方法布置了一些器物，以致改变了所谓的命运“格局”？直到现在素来缺乏理智的魏索都难以作出正确的判断，自然潜意识中还是极度渴望这是真的，于是有事没事都拿出书来研究以及试验，这才有了进校才一星期就高调追求校花的壮举与杯具。

  魏索的这本《宅第堪舆》共记载了4种宅内格局，分别为“入世、入士、入商、桃花”，其中“入世”是世间各种宅内格局的总纲，据其而言，如果将之融会贯通了那就能消灾避祸、福运亨通、事事得遂人愿。但因其参悟过于艰难，才又分化出了后面的三种格局。每一种格局又有着三重境界，而魏索日夜苦研，也只习得了些许皮毛，离第一重境界都相距遥远。确实，凭着魏索的水平想要粗略理解书中晦涩的文字都是难为他了，更何况一些深邃的易理。

  但这次魏索是铁了心要啃下这本书的，毕竟因之有可能会得到天大的好处，可以说从来没有这么用心刻苦过，只是要充分发挥这四种宅内格局的效能还有一个天大的难处，那就是书中提到的有些器物根本是闻所未闻的，有些就算知道名字，也很难搞到。

  比方第一重的“桃花”格局，就要求宅主根据自己的生辰八字，在依照先天八卦的静态配合论算出的时辰范围内在宅第的巽位埋入三层凝露桃衣，再利用后天八卦的动态平衡论在室内用罗盘定出方位，并在定出的位置上插上一根三月新绽的七芯桃枝。最后耳边还得细聆一昼夜风桃之音，才得以小成。

  魏索也不知道什么叫做“凝露桃衣”，但这厮有个妙处，那就是凡事只求个心泰，既然不懂，那就抛开不理。七芯桃枝嘛，那就用朵塑料桃花代替吧！现在正值秋老虎肆虐之时，哪有什么真桃花，桃花姑娘只擅长发春的。至于最后一个“风桃之音”，魏索更是充分发挥了令人瞠乎其后的想象力，他竟然用一曲《在那桃花盛开的地方》来代替，蒋大为如果知道他的成名金曲被一个伪神棍拿来做泡妞道具的话，恐怕得气的吐血。

  在世人眼里，风水学本来就是一个虚无缥缈、玄之又玄的东西，如果象魏索搞的这种断头去足、以次充好的注水肉都能够发挥出效用的话，那就太没天理了。所以，杯具是肯定的。

  既然现阶段没有桃花，不能摆出泡尽天下美女的“桃花”格局，那就闭关锁精，先熬熬吧！又死不了人，最多半夜里多干嚎几声发泄发泄。魏索很想得开，还油然有了一种忍辱负重、卧薪尝胆，似乎只有革命先烈才有的高尚情怀，春天终会来的嘛。

  不过，现在倒需面对一件迫