5.

  那是宋泰的父亲宋启明警察生涯第二十五次抓住人犯了，也是最让他无法释怀的一次，嫌疑犯被人欺压十年，最后爆发酿成大错。情理可容，法理难容——今天是他出狱的日子。

  宋启明还清晰地记得，那天下着雨，南路村出了一起大案，警车开了很久很久才开到村里面去。一幢小楼，是案发现场。当时能够买得起一幢小楼，是案发现场。当时能够买得起洋楼的人，是有钱人家了。进屋子，浓重的气味扑面而来，一个男人抱着她的妻子，没有眼泪地干嚎着。另一个男人，躺在地上，没有了动静，当时宋启明就吐了。

  原来这是一个抢劫惯犯想要抢劫这家人，发现女主人貌美，就起了歹心，等男主人回家，这女主人已经被侮辱了，那人犯还想要杀他，于是男主人在反抗之中，失手将其杀死。

  判刑的那天，宋启明也在场，犯人被押下去的时候，在宋启明面前站住了，他说：“你会体验到我的痛苦的。”

  现在，他的话应验了。宋启明回到家，看见躺在地上的妻子，又看见红色中摇晃妻子手臂的宋泰，他知道那种痛苦是什么样的了……

  第二天是中秋节，他给宋泰买了一块最贵的月饼。

  然后，上山了。

  6.

  “白衣大师，请拯救我们于水火。”

  “这世间太苦了，我们什么时候才能够新生？”

  “白衣大师！”

  孝恩寺那幢历史遗留下来的大棚里面，吵吵嚷嚷，热闹至极。

  “你把你们的祈求写在圣册上面，十年之后，你们复生，就会拥有你们想要的一切。当然，条件就是暂时的……死亡！接受圣的馈赠吧！”

  ……

  “准确而言，白衣帮应该定性为一个恶性组织。”

  事情还要从那个传奇的年代说起，那是真正的变革时代，真正的多元时代，是成就与彷徨并存的时代。

  贫穷与富有、安定与混乱、多变与顽固，都在那个时代齐聚。那个年代，中国的家庭，普遍都富裕起来，在物质层面已经达到基本的温饱，但是精神方面，却比较混乱，传统文化没落，新兴价值观还没有彻底树立起来。

  所以，当时的中国，无论是农村还是城市，都普遍缺乏思维能力，所以很容易受到一些思想的蛊惑。

  而在故事发生的那年，花溪市发生了一件事，最终让白衣帮肆虐起来。原来花溪市是一座因煤矿而起的工业城市，大部分居民都是工人，那年煤矿倒闭，有数十家煤矿以及周边企业裁员，数万职工失业。花溪市有些混乱起来。没有了工作的人们都迷茫不安而且闲暇，这时候，一批新书和cd慢慢地进入了人们的视野，那些包装精美的书籍或者电子产品中，用小说或者连续剧的内容作为幌子，开始进行白衣帮宣传。

  里面说起一位白衣大师，他天生三根中指，额生十字，并且声称“得到了圣灵的感动与受教。”——他是圣的唯一代言人，并且能解除人生一切苦难。

  人生，可不太苦难吗？疾病折磨健康的人，贫穷折磨失业的人，辛苦折磨忙碌的人。

  闲暇而且苦闷的花溪市居民，慢慢关注起这个白衣大师来，据称他在河对岸的寺庙中开设讲坛，前去听经的人越来越多。他的徒弟以几何的倍数增长，慈悲的胸怀，高深的直击人心的讲座，几乎可以称之为神迹的三根中指，让白衣帮彻底站稳了脚跟。

  他依据他年少时日夜参禅获得的高深的佛学理论功底，编写了一本《白衣经》，