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  汉乐府《结发为夫妻》

  【原文】

  子之丰兮1，俟我乎巷兮2，悔予不送兮3。

  子之昌兮4，俟我乎堂兮，悔予不将兮5。

  衣锦褧衣6，裳锦褧裳。叔兮伯兮7，驾予与行8。

  裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归9。

  【注释】

  1　子：你。丰：丰满，标致。

  2　俟si：等候。

  3　送：从行。

  4　昌：健壮。

  5　将：往，同行，或曰出嫁时的迎送。

  6　锦：锦衣。　褧jg：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。衣：上衣。裳：下裳

  7　叔、伯：此指迎亲之人。

  8　行：往。

  9 归：回。一说指女子出嫁。

  【经典原意】

  你绰约丰满，在巷口等我去成婚。真后悔我当时没跟你而去！

  你的体魄魁伟健壮，在堂上等我去结亲。真后悔我当时没相随你而去！

  身穿锦缎的衣裳，外披薄薄的纱罩。叔呀伯呀，驾车吧，我与你们同行。

  外披薄薄的沙罩，身穿锦缎的衣裳。叔呀伯呀，驾车吧，我与你们一同回家。

  【当代阐释】

  事如流水不常驻

  女子青春易逝，容颜易老，对婚姻总比男子有更强烈的渴求。然而《丰》中的女主人公却不知为何，错失了一次与心爱男子共入洞房的机会，追悔莫及，呼天抢地，希望能重来一次。

  从诗中可以看出，新郎魁梧健壮，相貌堂堂，已经在巷口等待女子去成亲，等待女子到家里去拜堂，但女子临阵退缩，逃脱未去。其中原因我们早已无从知晓。但我们知道女子是的的确确后悔了，悔的肠子都清了，恨不得时间倒流，也要让人把她带回去。但悔之晚矣。

  古希腊哲学家赫拉克利特认为：“一切皆流，无物常住。”时间的脚步一旦迈出，就再也拉不回来。做过的事，说过的话，统统随着时间流走。尽管都是你自己做的，你自己说的，你在当时有改变选择的机会，而一旦发生，就永不可能在修改。

  所以，谨言慎行，明辨笃行，需要我们在生活的每一天都铭记在心。君子惕惕穆穆，终日不敢有所失。就是担心偶尔的错误有可能铸成终身的打错。千里之堤，尚且溃于蚁穴，我们能不警醒吗？

  更何况婚姻大事，岂可儿戏。尽管我们不可能做到如圣人般“终日三省吾身”，不能做到如贤者般“智明而行无过矣”，但我们至少能做到在每件大事上提醒自己，一定要精思熟虑。一旦做出选择，下定决心。就要勇于承担后果。后悔愤懑，于事无补，倒不如静下心来，看看有无亡羊补牢可能。确实没有，那就放开胸怀，站起来接着走下去。至于《丰》中的女主人公，可以肯定是没有补阙的可能了。

  【文化常识】

  伯仲叔季：古代兄弟之间的排行，老大往往取名为“伯”；老二叫“仲”，孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二；老三叫“叔”，老四叫“季”。古人有名有字。据说上古婴儿出生三月后由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼结发加冠时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼结发加笄时取字。周代贵族男子字�