msp;不劳而获在社会上有两类代表人物，一类是有劳动能力而不愿劳动的乞丐，一类是由劳动能力而只知挥霍的败家子。虽然地位不同，但实质都一样。

  【国学故事】

  粗茶淡饭砺壮志：宋代大政治家范仲淹，年轻时就立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一次；没有菜，就用盐水泡野荠，切上几十段佐餐。一个朋友的儿子见他生活太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？”

  【文化常识】

  文学的起源：文学作为一种文化样式，一种语言艺术，其起源问题众说纷纭。综合这些观点，主要有模仿说、巫术说、游戏说、劳动说。模仿说认为，文学艺术起源于人类的模仿本能，文学艺术是人对自然和社会的模仿的结果；巫术说认为文学艺术起源于原始巫术的思维和仪式活动之中；游戏说认为文学艺术产生于原始人的游戏冲动和游戏活动；劳动说认为文学艺术起源人类的生产劳动。其中，劳动说是一个较有影响的说法。鲁迅先生在《门外文谈》中也曾表达过文艺起源于劳动的观点，他说：“我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫到‘杭育杭育’，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是‘杭育杭育派’。”这句话的意思很明显，是说文学是劳动的需要，是在劳动中产生的。

  【相关阅读】

  柳宗元《捕蛇者说》；李绅《悯农》

  2、《生民》：成人不自在，自在不成人

  【原文】

  生民

  厥初生民1，时维姜嫄2。生民如何？克禋克祀3，以弗无子4。履帝武敏歆5，攸介攸止，载震载夙6。载生载育，时维后稷7。

  诞弥厥月8，先生如达9。不坼不副10，无菑无害11，以赫厥灵。上帝不宁12，不康禋祀13，居然生子。

  诞寘之隘巷14，牛羊腓字之15。诞寘之平林16，会伐平林17。诞寘之寒冰，鸟覆翼之18。鸟乃去矣，后稷呱矣19。

  实覃实訏20，厥声载路21。诞实匍匐22，克岐克嶷23，以就口食24。蓺之荏菽25，荏菽旆旆26。禾役穟穟27，麻麦幪幪28，瓜瓞唪唪29。

  诞后稷之穑30，有相之道31。茀厥丰草32，种之黄茂33。实方实苞34，实种实褎35。实发实秀36，实坚实好37。实颖实栗38，即有邰家室39。

  诞降嘉种40，维秬维秠41，维麇维芑42。恒之秬秠43，是获是亩44。恒之穈芑，是任是负45，以归肇祀46。

  诞我祀如何？或舂或揄47，或簸或蹂48。释之叟叟49，烝之浮浮50。载谋载惟51，取萧祭脂52。取羝以軷51，载燔载烈54，以兴嗣岁55。

  卬盛于豆56，于豆于登57，其香始升。上帝居歆58，胡臭亶时59。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今60。

  【注释】

  1厥初:其初。