第五章 入考房
�的体态外貌,他看着方运对照,最后目光落在包裹方运头部包扎好的药布。

  “怎么回事?你就是那个坐牛车来的?”士兵一脸严肃问。

  方运答道:“昨夜遇四个大源府口音的歹人袭击,幸好捡回一条命,包扎伤口的是慈生堂的李大夫,他可以为我作证。”

  士兵点点头,说:“每次科举都有三位先圣坐镇圣院,俯察天下,无人可以瞒过圣目,你自己知道后果。”

  “小生知道。”

  士兵把考牌和文书递给方运,放方运进去。

  方运的好友这才知道方运竟然被人打了,非常生气,可这里是文院,不敢作声,只能把愤怒压在心底。

  文院正门之后的广场宽阔,方运稍稍抬头,就见近处的天空蔚蓝无云,这片蓝天呈不规则的圆形,圆形之外乌云密布,依旧在下雨,仿佛有一种恢宏的伟力驱散附近的乌云,保证考试顺利。

  等两千名考生全都进入圣院后,一起走到圣庙前,考生两侧站着士兵衙役,前面是本地官员,众人最前面是县令、县文院院君、府文院学正共三位县试考官。

  在圣元大陆上,“文院”是极为重要的体系,和军方、文官并称各国三大体系,负责教化万民,负责科举,也是各地最好的学校,一旦和妖蛮交战,文院的师生会赶赴战场。

  在县级或府级,院君地位大都略次于县令或知府,但在各州,州院君论官位和州牧等同,论文位往往超出,整体地位也超过州牧。

  国文院又称“学宫”,掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”,又称“代夫子”,因为有资格称“夫子”的只有孔子一人,乃天下师。

  所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人,院君也好,文相也罢,不过是代孔子管理文院学宫。

  文院是圣人讲经之地,而各衙门只是国君朝廷的一部分,在许多读书人心里,文院地位更高。

  三位考官之前立着一座半人高的铜香炉,三支粗大的香正冒着青烟。

  铜香炉之前是圣庙,红墙黑檐,朱门赤柱。

  最里面有一尊孔子立像,孔子立像之下是较小的六位亚圣立像,分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。

  在两位亚圣立像下,则竖立着几十位半圣的圣牌。

  方运诧异地看着圣庙,他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量,有山岳之威,碧海之阔。

  “那恐怕就是圣庙蕴含的才气,也是驱散乌云的力量。”方运暗想。

  县令高喊:“拜圣人!”

  所有人弯腰行礼参拜。

  县院君高喊:“拜亚圣!”

  众人再鞠躬。

  “拜众圣!”府学正高喊。

  众人第三拜。

  接着县院君诵读《祭众圣文》。

  方运记忆里有这篇文,原为半圣董仲舒所作,文中列出每一位众圣的名字和一句概括,董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。

  接着,府文院学正宣读考场规矩。

  最后,县令宣布开考,众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。

  方运仔细看了一眼自己的考牌,上面写着“地丁辰三”,然后背着书箱慢慢寻找。

  考�