分卷阅读17
  开了所谓追求。

  【第一幕:相识】

  (我和他的第一次见面是2089年初夏。那时我们高一,在省举办的辩论赛上成为对手。)

  这一场碰上的辩论赛题目是“个人意志理性与否”,楚禾抽到了反方。

  对校辩手以顾承辰领队步步紧逼。身为二辩的女同学求救的目光转向三辩楚禾,楚禾咳了一声,抬头扫过对手,问道:“对方辩友有信教么?”

  顾承辰点头,“我信仰父。”

  楚禾又问:“虽然这个问题有点失礼……但我想请问对方辩友自wei过么?”

  观众席发出刻意压低的哄笑,连严肃的评委都挑起眉头。

  顾承辰大方承认,“有,但这和本次辩论内容无关吧。”

  “然而手yin、同性恋、婚外性行为……在中世纪都是不能容忍的异端行为……引用《圣经》的话……

  在神的眼里,这些行为都是种冒犯。我相信对方辩友,乃至大多数圣徒都全心全意信仰上帝。然而,呵呵,又有多少人恪守了神的意志呢?

  所以你是认同个人意志的确存在非理性?还是承认神的意志的荒谬性?”

  顾承辰噎了片刻,只能说道:“强行把中世纪的保守观念作为论据加以论证,未强词夺理。”

  楚禾笑了笑,继续道:“所以你也觉得谈论意志需要建立在时代基础上,反之不符合历史进程的客观必然,那任何意志都没有任何意义,对吧?”

  (他啊,最喜欢挖坑,掉进去的人别想出来……生气?当然没有生气,我只注意到……他的唇角微微勾起,笑得很好看。)

  楚禾好心让对手缓了缓,才打趣道:“让我们回到你自wei的话题上……”

  又是一阵善意的哄笑。顾承辰脸色有些发黑。

  “七宗罪之淫/欲……”

  一贯温润的少年此刻如刚出鞘的利剑,锋芒毕露。“这是一个广义的概念,英文中的“lust”……对顾同学而言,你真的认为,信徒将对他人的爱置于上帝之上,是一种不可饶恕的罪?”

  (最后他问:信徒将对他人的爱置于上帝之上是不是罪?我点了头。后来我懂了,我错得离谱。)

  “你是魔鬼吗。”事后顾承辰把楚禾困在墙壁和胳膊之中,垂着眼盯着他。

  楚禾绷紧了身体,歉然道:“刚才冒犯了你,是我的错。”

  顾承辰放开他,一手插兜,松了松领带,笑着说:“罚你做我的朋友。”

  楚禾抿着嘴,“我不想认识你。”

  【第二幕:相交】

  楚禾一脸无语地看着眼前狼吞虎咽,泡面吃得正欢的顾承辰,想不通为什么在他面前这人就这么不顾忌形象?

  什么风度翩翩举止优雅的有钱人家大少爷……都是错觉。

  他不知道该拿硬贴上来的“好朋友”怎么办。顾承辰一放学就不辞辛苦跑来找他,沿途一小时的公交,不到半小时又得回去……还他妈风雨无阻!

  人家特地大老远来,冷下脸赶走太不近人情,但每天都来这么一出,楚禾的压力也很大。

  顾承辰吃完后真诚的夸赞了楚禾的手艺,楚禾……

  “别再来了,你给我打电话也行……你这样会妨碍双方的学习。”