�终是个妇道家，见人口羞面嫩。我今陪你南行，了此心愿，等你儿子相见了，我自去南海烧香。云娘大喜，道：老师父肯和弟子同行，越发好了看了一个出行的吉日，老师姑把庵上米粮家器，交代与卢氏和一个火头看守，和云娘、细珠、泰定，一行回众，打扮做行脚烧香的尼僧，炒些干粮，泰定挑了行李、扁拐、蒲团、大瓢、木鱼、卧单等物。卢氏送上三两路费，劝云娘：见了慧哥，早早回来，我在这里望大姐姐，就是个亲人了，千万休撇下我去远了。姊妹洒泪而别。又到湖心寺寻见如惠，细问了空去路。如惠道：我同他过了江，因家母在姨娘家，住在城里，他自往甘露寺投宿去了。云娘又求如惠写了一个路程帖儿，一行四众上大路而去。

  不消说饥餐渴饮，一路上投寺观安歇。过了扬州，直奔江口，泰定挑着行李先去觅船。只见一船人坐满了，云娘众人上得船舱坐下，泰定在船艄上。却有一个老和尚先在那里。泰定问：老师父是那寺里老和尚道：是这甘露寺的。泰定问：贵寺还开丛林接众么老和尚道：一个有名的古刹，在江南头一个路口上，怎么不接众泰定道：有一个小沙弥，名叫了空，可在你丛林里么老和尚顺口答道：正在家管殿上的事哩。泰定听了空有信，连忙向云娘说了一遍，大家欢喜不题。

  原来这和尚耳聋，他寺里法师叫做宝公，误听做了空，正是各人说各人的话。行不多时，过了金山江口，下船来不多路就是甘露寺。一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。云娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投斋堂来。这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。云娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。见云娘进来，让坐。云娘不好住了，使泰定细细看了，那有个慧哥说不及话，船上的老和尚背了半叉袋米，摇进寺来。泰定问道：师父，你说的了空今在那里老和尚道：你们随我进来，他在殿上管事，却到这十方堂做甚么引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅桌椅鲜明，挂一幅观音出山像让云娘众人坐了，他却去传宝公出来。云娘心里自想：儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似上堂头和尚一般。等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，从人吃了。只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来，但见：头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈经北固说三生。鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。

  原来这法师就是毗卢庵的月岩和尚。因赵杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师，先到匡庐过了夏，来到甘露寺。见南北交兵，不便南游，本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说：这一行尼僧，是来随喜水陆道场的。聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见云娘，错领到这里。也是云娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。

  却说云娘一行四众，坐了一会，专等了空出来。忽然里面走出一尊法师，有七旬以上，古面庞眉、碧颅雪顶。见云娘一行尼僧，只当作路远进香、参禅问道的，因上禅床朝南坐下。泰定虽曾在毗卢庵遇见慧哥，会了一面，今换了地方，又改了号，一时也就认不出。云娘众人只得朝上参拜，不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。宝公禅师便问：比丘尼二人，不似参方行脚，有何事参见和尚，请俺升座云娘唬得默默无言，答不出话来。亏了老师姑终是出家多年，听过讲经的，晓得规矩，上前合掌问讯，说：弟子是山阳县湖心寺庵上出家，从不曾听法师说法，闻得甘露寺老法师做水陆大会，特来瞻仰，皈依受戒。宝公听说，道：比丘尼出家，先受戒律，才讲圆通。不断爱如何讲得受戒我看你二比丘尼，这个后来出家的，想是你的徒弟么老尼道：是乱后出家。他有一件心事，南海进香，即找寻儿。求法师慧眼一观。法师闻言，闭目入定有一盏茶时，笑道：原来此会甚奇只要虔心前去，自有