第十四章 地养尸丹(3)
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  回到城市后,看着熟悉又陌生的家,那种梦幻感越来越重。【 】

  我知道,自己还没完全从那种刺激感摆脱出来,或许过段时间就会好。

  只是,从此以后,或许我再不会有这种经历,再没机会见识老道士神奇的道法,也没有机会见到救我一命的铜甲尸。

  或许,只有等老道士追回地养尸丹,还我玉佩的时候还能再见他一面吧。

  从那天起,我又恢复了以往的闲散生活。

  老道士的金砖我没有动,每次看到这块黄橙橙的砖头,我就会想起西双版纳的冒险。现在回想起来,连第一次中尸气吐的翻江倒海,都觉得那么美好。

  在家闲了一段时间,又不想写稿子赚钱,反正有老道士留下的金砖打底,这辈子吃穿是不用愁了。

  闲来无事,我不断翻找着家里留下的老古董。父亲过世后,和爷爷有关的东西都被我搬回来。

  古籍一类的很少,偶尔有几枚近代的铜钱啊大洋啊银元一类的。我不是收藏家,也没资本干这行,那些古董都被我放进一个檀木箱子,扔到了楼梯间。

  老道士说,我祖上属八索。

  什么叫八索?

  我在上搜了一下,解释很多,稀奇古怪的什么都有。例如说索是书籍的一种称呼,有三坟,五典,八索,九丘四种时代称呼。

  但在我看来,这种说法太过扯淡。

  而最靠谱的一种说法是,八索为八卦,是古人对八卦之术的原称。

  我不禁想,难道我祖上是摆摊算卦看风水的?

  在上很难搜到与八索有关的东西,甚至可以说一点也搜不到,这的确有些奇怪。

  而关于八卦则比较容易理解了,据说在上古时期,伏羲大神创先天十六卦。而先天之术凡人难解,天地不容,后世灭商的姬发就给改成了后天八卦。

  这段神话一般的传奇事件是否为真我不知道,但八卦这东西的确存在着。

  在易经中记录,“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

  可以说,八卦包含了宇宙万物,天地阴阳。这种说法比较广泛,也很惹人遐思。

  如果说我祖上属八卦一脉,倒也可以理解。毕竟八卦包含的东西太多,沟通阴阳,探寻万物都在其中。

  老道士属五行脉,所用的道法都与天地五行有关。而我祖上这八卦脉,显然比他高级多了。难怪在说起我祖上时,老道士很是推崇,但在我看到我啥啥不懂时,又一脸愤愤。

  家里留下的东西中,除了那枚被老道士借走的通冥玉佩外,再没什么与玄奇有关的了。我有些失望的把檀木香放回楼梯间,拍拍身上的灰,心里不由有些苦恼。

  你说那么多东西,当年我爹怎么就舍得全烧了呢。

  想起老道士听说通冥鉴被烧时的震惊神色,我这叫一个懊悔啊。当初要是再大一点,从我爹手里抢走就好了。连老道士都震惊的古籍,一定非同凡响,甚至可能记载了八索一脉的独有秘术。

  毕竟如果只是一本人物传记或者万物载册的话,以老道士的见识,说不定根本看不上眼。

  唉……这已经是我回来后,不知道第一百几十次叹气了。