第二十章 立法与纳妾
�妾,或是不反对纳妾。

  他说得很直白,“对于现实社会大量存在的一种行为,对于相当一部分穿越干部支持的一种行为,我们制定相关的党规国法,就必须慎之又慎。”

  白宝湘口才很好,林德嘉每次都是悻悻而归。

  现在执委会开始讨论立法问题,林德嘉旧事重提,“关于纳妾的行为,党纪国法应该有个明确的规定。”

  “我支持一夫多妻制!”

  林有德直接了得的说道,“一夫一妻制只刻意追求结果平等,却忽视自愿原则,所以它并不是天然正义和正确的。无论从生物繁衍的角度,还是从自由主义角度来看,一夫一妻制都有其不合理之处。”

  “你说什么!”林德嘉不敢相信自己的耳朵,一下子就蹦了起来,“严重歧视女性,满脑袋都是酸腐的东西,当得起丧尽天良!”

  “坐下,坐下!”白宝湘慌忙维持秩序,“我们这是党的会议,大家陈述事实,都不要激动!”

  “林妹子,你别搞错了。”林有德瞥了林德嘉一眼,“一夫一妻多妾,或者一夫多妻,这些实质保护的是男人,而不是女人。”

  看着林德嘉吃惊的样子,林有德继续说道,“女性受益于一夫多妻制,或者一夫一妻多妾制,可以依附有钱有权有貌的男人,舒舒服服的过着日子。而那些穷矮搓的男人只能是光棍一辈子。”

  林德嘉一时竟然无言以对。

  “我也不同意一夫多妻。”钱水廷立即说道,“从家庭层面来看,从社会层面来看,一夫一妻最为稳定,最为有利。一个工业国,对劳动力的需求是全方位的,女性闲置家中这是极大的浪费。”

  钱水廷说道,以纳妾制度保护妇女权益是一个伪命题,首先纳妾行为的本身,就是承认妇女之间的不平等,其次则是加剧了社会的婚配矛盾,导致大量适龄男性娶不到媳妇,再就是导致妇女以充当富人小妾为荣,会损害掉社会醇厚质朴的氛围。

  “1850年能做的和1950年的差不多,我们应该解放妇女的劳动权,让她们走出家门,进入社会生产。”

  林有德不以为然的说道,“一夫一妻真的可行吗?你不要象民国那样,法律上不承认、不否认,现实生活中男子纳妾比比皆是。”

  他举例说明,如西方工业革命早期,大量女性因为贫穷,不得不去做情妇,而后又遭到抛弃,却得不到任何的补偿,也得不到法律上的援助。

  “我们如果不在法律上保障妾室的权益,实质就是对她们的伤害。”

  林德嘉立即反驳起来,“妇女因为贫困而不得不做情妇的事情,我认为这是社会保障不到位所造成的,和婚姻制度没有本质关系。至于说要保护妾室的权益,实质上是怂恿她们拒绝社会劳动,舒舒服服的做小妾。”

  在激烈争吵中,最终白宝湘提议法律上确立一夫一妻原则,保障非婚生子的权益,不承认纳妾事宜,也不惩处纳妾行为。