�能归于天性、天意。

  如果用心理分析、人格形成规律等方法来追踪这个男孩儿的成长历程，或许能够解释一些东西。

  李承乾生于武德二年，这一年的正月，他祖父李渊命令他父亲李世民出镇长春.宫，而李承乾出生于长安太极宫的承乾殿内，也就是说，他生下来的时候，父亲应该是不在身边的。查史书，这一年太宗皇帝一直在长春.宫呆到十月，然后从长春.宫出发，领兵去打刘武周，直打到第二年五月末才大胜回朝，在长安休息了仅仅一个月，七月初，又受父命出发去打王世充了。等李承乾的生父再在长安露脸出现，已经.是武德四年的七月，这时小承乾应该两岁左右，正是开始渐渐跟父亲加深了解和感情的年龄，但杜睿估计，当这两岁小男孩儿被抱出承乾宫的时候，他肯定不认识那个，浑身上下套着金光闪闪硬壳子的叔叔是谁。

  接下来的几年，他父亲要么出去打仗，要么留在长安跟兄弟争权，反正过的都不是太平日子。父子俩相处的时间自然比以前多了，李承乾应该也终于认识了自己的亲爹，可是考虑那个时期的状况，恐怕太宗皇帝真的没有太多心思和精力去享受当爹的乐趣。

  在杜睿的前世，有的心理学家曾经做过研究，小孩子，特别是男孩儿，幼年时期跟父亲的关系是非常重要的，因为那是他获得安全感，认知自己性别特征，初步架构起心理平衡的时候，而且这种认知和关系，只能通过直观感受来获得。也就是说，无论他母亲和奶娘，丫鬟什么的跟他说过多少次“你父王是大英雄、真男人、国家栋梁、万众崇敬”之类的话，也远远比不上父亲张开双臂，给他一个简单拥抱来得有效。

  如果在一般臣民家，这种父爱缺位的现象还有可能得到补偿，毕竟史上父亲早死，但儿子被单亲母亲抚养大，仍旧成才的例子屡见不鲜，比如，李承乾他爷爷，当今太上皇李渊就是。这里又该考虑一下这个“单亲母亲”的问题，也就是“性素严”，温婉柔顺的长孙皇后的个性差异，无疑，前者的个性更能填补“严父”这方面的空位。或者，家族里的近支长辈男子，父亲的朋友，甚至一位受人尊敬的老师，只要参与到这孩子的成长过程中，并且显露出了父性倾向，都能或多或少地起到一点儿作用。

  但李承乾很不幸，当他父亲缺位时，没有一位男性有能力，或者说，有胆量，以父性的方式对待秦王世子。其实这个任务理所应当的是应该由他祖父李渊来承担的，毕竟是你把人家的亲爹轰出家门给你去干活的。

  可是想想武德年间李渊生下的那二三十个儿子女儿，就知道这老伯“沉浸天伦、享受生活”的最主要方式是什么了，然后李承乾的大伯和四叔又是那个德性，怎么指望他们发挥爱心照顾小侄子呢？

  李承乾长到八岁，玄武门之变发生，他母亲是被父亲伉俪情深的带到了玄武门去避难，他自己呢？史书上可没记载八岁的秦王世子跟母亲一起去劳军了。其实以古人的观念来说，儿子要比老婆重要得多，还记得赵云、张飞都干过救阿斗弃夫人的事吗？而且李承乾还是拥有这样一个不寻常名字的嫡长子，某种程度上，甚至可以牵强附会地说，这个小男孩是李渊打算传位给次子的活见证。

  据史书记载，八岁的李承乾已经“性聪敏、特惠敏”了，人家阿史那社尔十一岁自己就建牙开帐，八岁的李承乾跟母亲一起去慰问将来都是自己下属的将士们，又有什么说不过去的呢？

  杜睿结合着这些史料想想，真是很为在那个清早，被父母丢弃在深宫高墙里，无助地倾听外面厮杀声的小男孩儿而心酸。

  当然，对李承乾本人来说，他未必明白这么多前因后果，也未必就由此感受到了“父母不爱我”，但杜睿想，有一件事他应该是知道的，那些跟他年龄相近，曾经一同在皇宫大内玩耍过的堂兄弟，一夜之间全都消失了，身边人甚至都不准他再提起那些名字。