言说那倭商上看上九龙杯，从営中竟被移花接木，不知哪个内臣好大胆。包大人说着生气的拍了下桌子。

  王旁一边听着，一边想这倭奴原来从现代就这样，生生要东西还如此恬不知恥。不过这和那度牒有什么关联？

  他正在疑惑等着包拯下文。包拯说道，“这预先来就复杂了，开封府秘密清查九龙杯下落，竟查到了倭奴国的大使头上。”

  包大人运了一下气，接着说道：“刚才不是说到真宗在位对倭国礼遇？”王旁点点头，听包大人持续讲述事情经过。

  原来倭奴国趁着汉人唐末五代之乱，构成倭奴国藤原贵族全盛时期：汉人赵宋王朝完成一致大业后，政治上相对波动，末尾重建业已衰微的文明，社会文明全体处于复兴阶段；倭奴自安全末期正式废止遣唐使，宣扬倭奴贵族文明——“国风文明”。

  由于倭奴的消极外交，宋商更多注重的只是贸易活动，倭奴僧入宋参拜巡礼成了宋商以外的独一交流，入宋僧成为倭奴遣宋的次要使者。

  这番倭僧使者与那倭国商人同来，原来竟是一伙，他们知我朝限制僧侣便想从中渔利，与那倭商勾搭倒卖这度牒，开封府正清查此事九龙杯的事，便牵连出了这倒卖度牒。”

  包拯下令先缉拿那倭奴商人，那商人竟在大宋疆土上遇害。这倭奴国大使此时提出交涉，以他国人遇害为由，要我国拿出个说法。

  王旁听得火气很大：“义父干脆将那倭奴破和尚抓了，砍了他再说。”

  包拯苦笑一下：“你这孩子，两国交兵还不斩来使，更何况这倭奴借着除夕朝会，只遣来人送了奏折，抗议我朝治安等成绩，本国人士安全不能保障。这要是揪过去就杀，周边各国如何再敬我朝大国之风，更何况是杀一个和尚。”

  王旁也叹口吻：“难怪义父头大，那九龙杯之事和度牒之事可有停顿？”

  包拯说道：“九龙杯之事之难就难在什么时分被换的都不知道，更别说哪个当值内臣。这内臣偷窃営中也是常有，小小不言之事皇上总是睁一眼闭一眼。常说要整肃，皇上却说非是走投无路男人谁情愿做这中贵人。闹出大事了就杀鸡给猴看一次，便安生几ㄖ。”

  “看来又有鸡伸脖子了”。王旁说道。包拯哈哈笑了几声，这孩子总是偶然说几句调皮话。

  笑过包拯说到：“抓住定是要杀的，如今买卖之人断了。”

  王旁想起一事问道：“包大人能够记得开药谋害恩师狄青之事？”那个太监也是死的懵懂，本是与狄青有关的一个太监，自杀无非是替人顶罪。

  包大人说道：“当时也知那是顶罪之人，不过狄大人当时无事，又有太监自杀顶罪，也不好再清查。”

  “会不会是同一人所为，否则怎样会有这么大的胆子？对了义父，那倭国商人是怎样死的？”

  那倭国商人正在和倭国来借种倭女在邸店中寻欢取乐，便听有人来寻，倭商就出门了，之后便在后巷出了打斗之声，还有呼喊声。等店家过去看，曾经见那倭商倒地，因记得他从哪房出来的，便带了那倭国女子来报案。

  那倭奴女子交代，来寻那倭商之人，说是来取度牒。她记得很清楚。

  王旁这才将这三件事捋顺，倭奴国大使是个臭和尚，跟这倭国商人倒卖度牒，倭国商人看中了九龙杯，不知道用了什么隂谋从営中掉包。包大人清查九龙杯清查了倒卖度牒之事，但是商人死了。

  倭奴国和尚使者借此故不来朝拜，而且九龙杯也下落不明。

  他问包大人，能否是这样？包大�