渐渐的，我适应了长裙下快速走路，适应了头上珠钗玉环的缭绕。也习惯了别人对我的叩拜，甚至喜欢上做这个高高在上的公主。

  巴陵公主时不时的言语冲撞，我高兴就还几句嘴，然后气的她暴跳如雷。不高兴，索性就将她当做空气，不理不睬，不过后者明显更让她生气。

  我也一直再找机会解决柴令武这件事，虽然不喜欢这个巴陵公主，但是单单这件事，我倒希望能成全她。

  不过太极宫就是再大，看过了几次便也没有了意思，这一天，我带着静儿沿着宜秋门一直走，穿过两仪门、朱明门，前面就是太极殿。

  我自言自语的说了句，这就是办公的地方，静儿则纳闷的问我，什么是办公？我只好解释成上朝。

  走上了台阶，路过殿外，里面的声音听起来甚是不妙，父皇的声音高昂似有怒意。我不知不觉的走了进去，李公公躬身站在殿外，见我拜手一礼。

  “哎呦，十七公主，你怎么到这来了，皇上正生气呢！您还是到别的地方玩去吧。”说着顺势向殿内给我一个眼色。

  我望向殿内，只见父皇满脸通红，他负着手来回踱步，两个年迈的大臣你看看我，我看看你。露出焦急之色。

  突然间，其中一个大臣跪在地上，稽首一礼，看背影已经年近古稀，他用诚恳的语气说：“陛下，老子虽不是是道教得创始人，却也是道教的先祖，他为后世树立的规范是无为。而释迦牟尼开创了佛教，他的法则是因果报应。这两者教义，虽然途径大不相同，但是，劝善佐志的目的是一致的。老子开创的道教起于远古无名之世，其教义可治理国家、安定天下。佛教虽为域外之人所创，因果报应的姻缘莫衷一是，是其安民良方。如今，道、佛两教矛盾激化，势必不利于我朝臣民安泰。还请陛下定夺。”

  厉害啊！几句话就把佛教、道教的精髓与统治者间的关系分析的这么透彻。

  父皇手一挥，让他起来。

  我心下一热，不自主的要走向殿内，谁知李公公一下拦住了我。

  苦口婆心的轻声劝着：“陛下在料理朝中大事，十七公主赶快出去吧。”

  我无心理会，我被那位老臣的理论吸引了，我依然看着殿内的情景，只见父皇紧蹙着双眉，怒气哄哄的说：“玄龄，你的意思是放了那个僧人？”

  听到“玄龄”两个字，我好奇的心更加强烈了，那一定是房玄龄了，史上有名的功臣，原来是他！

  “不，并非如此，法琳说李氏祖先是拓跋元魏。此番论调，无非是抬高佛教贬低道教。就连他写《辨证论》里也有贬损道家李耳的言辞，若不加以惩治，有损天家威严，若惩治过重，又恐怕引起信佛的教徒不满”

  父皇不解的看着他，他扬了扬眉毛说：“那依你之见，该如何处置？”

  这时李公公又来劝着，我不耐烦的说了句马上就走，谁知忘记控制了自己的声音。

  “谁在外面？”李世民抬头张望着殿外，与此同时，两位大臣齐齐的望向殿外，顿时，三双眼睛定定的落在我的身上。

  “高阳，你来干什么？”李世民纳闷的问。

  我没有回答，反而顺势走进了殿内，刚才的一番论调真是让我心潮澎湃，一时间心中那点政治知识如火如荼。

  “父皇，女儿不才，但也想为父皇排忧。”我拜手一礼，与两位朝臣并排。

  父皇随手一挥，不屑的说：“你个女儿家，能为父皇排什么忧，解什么难？出去玩去。”

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