第2节
【注释】
1休：休息，在树下休息。思：语气助词，没有实义。
2汉：指汉水。游女：游玩的女子。
3江：指长江。永：长。
4方：同舫，渡河的木排。这里指乘筏渡河。
5翘翘：树枝挺出的样子。错薪：杂乱的柴草。
6刈yi：砍割。楚：灌木名称，即荆条。
7归：出嫁。秣mo：喂马。
8蒌lou：草名，即蒌蒿。
【经典原意】
南方的乔木高入云霄， 却不可休息阴凉。汉江之上有游玩的女子，却不可能去追求。汉江水面滔滔宽广，不可能泅水渡过。 江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
柴草杂乱丛生，到那里砍荆条去吧。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，不可能泅水渡过。江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
柴草丛丛错杂生， 用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广，不可能泅水渡过。 江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
【当代阐释】
宁静致远的追求
西方浪漫主义追求所谓的“企慕情境”，是指一种可以向往追求却永远不可能达到的意境。中国诗歌境界中同样多有表现，《汉广》便是其中一例。诗中描写了一位樵夫的单相思。这是注定了一辈子的单相思，永无消解可能的单相思。因为，单相思的对象已经准备出嫁了。一首山歌唱出了他内心的失望和痛苦。
汉江上的女子被赋予了水的妩媚和柔美，樵夫只能远远望着。汉水太宽广了，他不可能泅水过去，当面表示自己的爱慕。汉水太宽广了，也不可能乘着筏子渡过去。烟波浩淼的河流因为距离而产生了美，悠悠的流水同时也阻隔了作者进一步提升爱慕的道路。在矛盾中的作者只能眼睁睁看着自己思慕的女子出嫁，结婚。曾经流行过一句话说，我的女朋友要结婚了，但新郎不是我。那是一种心酸，一种无奈的痛苦。在默默无言的愁绪里，隐藏了太多的刻骨铭心的伤痛。
在这首诗中，我们没有看到作者因为单相思的破裂而歇斯底里，也没有看到作者因为伤痛而自暴自弃。虽然我们在这首山歌里也能聆听到作者的淡淡哀愁，但更多的，是平静的宣泄，是默默的祝福。所以这首本应充满痛苦的心情的歌唱，我们却体会到更多的美。
这当中有一些耐人寻味的东西。
人皆有好美之心，男子见到漂亮的女子，女子见到英俊的男子，总会产生心里上的愉悦，渴慕，甚至追求。而一旦上升到追求，便会产生不可避免的功利目的，一定要得到一个完美的追求结果。如果是两情相悦，倒也罢了。更多的则是这种单相思，追求一个永远不可能追求到的“企慕情境”。随之而来的，便是痛苦。人们在这种痛苦面前有各种各样的排遣方式。此诗的作者选择的是砍柴割草，在平静的生活中忘却，在淡淡的思恋中祝福，抛弃世俗的功利目的，在审美的愉悦中回味。或许，这也不失为一种好的方法。
【文化常识】
语气词：语气词主要表现说话人对所说事要表现出的态度、情绪。语气类型大致有论断、疑问、拟测、假设、商量、请求、禁止、命令、赞颂、叹息、惊讶等。根据在句子中的位置和作用，语气词可分为三类：句首语气词，包括夫、惟维、唯、盖等；句中语气词，包括夫、惟维、唯、兮、也、与等；句尾语气词，包括也、矣、乎、哉、已、焉、耳、与欤、邪耶、夫、兮等。《诗经》中很多语气词，如“兮”�
1休：休息，在树下休息。思：语气助词，没有实义。
2汉：指汉水。游女：游玩的女子。
3江：指长江。永：长。
4方：同舫，渡河的木排。这里指乘筏渡河。
5翘翘：树枝挺出的样子。错薪：杂乱的柴草。
6刈yi：砍割。楚：灌木名称，即荆条。
7归：出嫁。秣mo：喂马。
8蒌lou：草名，即蒌蒿。
【经典原意】
南方的乔木高入云霄， 却不可休息阴凉。汉江之上有游玩的女子，却不可能去追求。汉江水面滔滔宽广，不可能泅水渡过。 江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
柴草杂乱丛生，到那里砍荆条去吧。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，不可能泅水渡过。江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
柴草丛丛错杂生， 用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了， 赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广，不可能泅水渡过。 江水悠悠长又长，乘筏子也很难渡过。
【当代阐释】
宁静致远的追求
西方浪漫主义追求所谓的“企慕情境”，是指一种可以向往追求却永远不可能达到的意境。中国诗歌境界中同样多有表现，《汉广》便是其中一例。诗中描写了一位樵夫的单相思。这是注定了一辈子的单相思，永无消解可能的单相思。因为，单相思的对象已经准备出嫁了。一首山歌唱出了他内心的失望和痛苦。
汉江上的女子被赋予了水的妩媚和柔美，樵夫只能远远望着。汉水太宽广了，他不可能泅水过去，当面表示自己的爱慕。汉水太宽广了，也不可能乘着筏子渡过去。烟波浩淼的河流因为距离而产生了美，悠悠的流水同时也阻隔了作者进一步提升爱慕的道路。在矛盾中的作者只能眼睁睁看着自己思慕的女子出嫁，结婚。曾经流行过一句话说，我的女朋友要结婚了，但新郎不是我。那是一种心酸，一种无奈的痛苦。在默默无言的愁绪里，隐藏了太多的刻骨铭心的伤痛。
在这首诗中，我们没有看到作者因为单相思的破裂而歇斯底里，也没有看到作者因为伤痛而自暴自弃。虽然我们在这首山歌里也能聆听到作者的淡淡哀愁，但更多的，是平静的宣泄，是默默的祝福。所以这首本应充满痛苦的心情的歌唱，我们却体会到更多的美。
这当中有一些耐人寻味的东西。
人皆有好美之心，男子见到漂亮的女子，女子见到英俊的男子，总会产生心里上的愉悦，渴慕，甚至追求。而一旦上升到追求，便会产生不可避免的功利目的，一定要得到一个完美的追求结果。如果是两情相悦，倒也罢了。更多的则是这种单相思，追求一个永远不可能追求到的“企慕情境”。随之而来的，便是痛苦。人们在这种痛苦面前有各种各样的排遣方式。此诗的作者选择的是砍柴割草，在平静的生活中忘却，在淡淡的思恋中祝福，抛弃世俗的功利目的，在审美的愉悦中回味。或许，这也不失为一种好的方法。
【文化常识】
语气词：语气词主要表现说话人对所说事要表现出的态度、情绪。语气类型大致有论断、疑问、拟测、假设、商量、请求、禁止、命令、赞颂、叹息、惊讶等。根据在句子中的位置和作用，语气词可分为三类：句首语气词，包括夫、惟维、唯、盖等；句中语气词，包括夫、惟维、唯、兮、也、与等；句尾语气词，包括也、矣、乎、哉、已、焉、耳、与欤、邪耶、夫、兮等。《诗经》中很多语气词，如“兮”�