赵安实拦住说到：“父皇不可在听这孩子言说，王旁能言善辩，不可再被其迷惑。”

  仁宗此刻也是半信半疑，他看着这个呆在大殿上的王旁，他还没成年，虽说是心智早熟，但毕竟还未成年。可大臣们说的事句句在理。仁宗心里犯了难。

  包拯突然发问：“圣上，臣有一件事闹不明白。这养父与养子是什么关系？”

  赵宗实一听心中一愣，莫非包拯查到些什么？仁宗与本人正是养父子的关系，于是他说：“包大人可是懵懂了，养父如亲生父亲普通。”

  包拯见仁宗也点点头，便对赵宗实说：“不是我懵懂了，是赵公爷懵懂了。”

  众人听的一愣，包拯说道：“我曾八月十五举行家宴，认了个养子，就是王旁，当时赵公爷也有赴宴，难道忘了么？”

  赵宗实说到：“自然不曾忘。”

  包拯道：“就算王旁生的时辰不对，不过他已是我名下之子，这可以不算数么？假设算数，也就破了不详之说。百姓家尚有冲喜一说，这认子也是冲喜”

  赵总实暗想这个包拯也够能搅合，包拯与赵宗实对视着，赵宗实登时明白，假设他说不算数，那么皇上这个养子的身份自然也就不被认可，没有这顶帽子，王尧臣很快就会将本人招供出去。嘴上说到：“养父子同亲生父子，这个没错，不过我记得包大人当ㄖ说的是认义子。这似乎文字意义上有差别啊”

  包拯一笑，说到：“当然去的也并非赵公爷，欧阳修大人也在场，老夫说的是认一子王旁，并未认第二子，独此一子，视同亲生。”

  仁宗转头看欧阳修，欧阳修点点头。再看王旁，他此时双唇紧闭，眼眶潮湿，站在那憋着一股劲似乎有什么话要说。于是又问到：“王旁你有何话讲”

  王旁第一次见到王安石这么拗，已是感动，再见包拯如此说，更是冲动。王旁声响呜咽说到：“我虽年少，但也知人之常情，狄大人是我心中英雄，为国征战，自当崇拜。但却不能和崇拜圣上相仳。”

  他持续说“皇上以仁德治国，不只不杀大臣，对平民也是宽容，遇到疑问案件，尽量从轻发落，我曾听有一件事官方都在传诵：苏辙参加进士考试，在试卷里写道：‘我在路上听人说，在営中，美女数以千计，整天里歌舞饮酒，灯红酒绿。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们磋商治国安邦的大计。’考官们以为苏辙无事生非、恶意诽谤，皇上却说：‘设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。’”

  众人点头，王旁接着说“还有一件事，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张‘把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤’。成都太守以为这是明目张胆地怂恿造反，把他缚送京城。皇上却说：‘这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官’。就授其为司户参军。皇上如此，做臣子的怎样能有忤逆之心，狄青大人之事定是被人陷害，圣上一定会查明真相。自古以来，可以成为仁德的皇上，也只要我大宋当今圣上。”

  王旁说的诚恳，众人听着无不为之动容，仁宗更是惊叹，看众人都安静上去，仁宗说到“众位有所不知：孪生：一||乳|两子也，《战国策》有说到：夫孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。今公国，其利害之相似，正如孪子之相似也。得以其道为之，则主尊而身安；不得其道，则主卑而身危。可见生辰不是成绩，成绩在于能否得其道用之。”

  众臣齐声说到：“皇上声明。”

  观念一致了，仁宗持续说到“如今西夏，辽国，都与我国相邻，且不说辽国和吐番诸部，就说西夏，不断贼心不死想攻我大宋，大家想�